พระธรรม เทคนิคน 2 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 13 / 28

หรือดังที่ปรากฏในธนัญชานีสูตรนางพราหมณีชื่อธนัญชานีแห่งพราหมณ์ผู้ภารทวาช โคตรคนหนึ่ง เป็นผู้เลื่อมใสยิ่งในพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ วันหนึ่งขณะที่ นางกำลังนำภัตเข้าไปเพื่อพราหมณ์ผู้สามี น

ธนัญชานีสูตรเล่าถึงนางพราหมณีที่มีความเลื่อมใสในพระพุทธเจ้า ขณะเดียวกันก็ต้องเผชิญกับการต่อต้านจากสามีที่เป็นพราหมณ์ โดยในเนื้อหากล่าวถึงความเชื่อดั้งเดิมและบทบาทของพระพุทธศาสนาในการเปลี่ยนแปลงสังคมอิ

แนวคิด 1. หลักธรรมต่าง ๆ ในพระไตรปิฎกเป็นหลักปฏิบัติเพื่อไปสู่นิพพาน เป็นหลักธรรมที่ มีความเชื่อมโยงสัมพันธ์กันทุกหมวด ไม่ขัดแย้งกัน ย่อและขยายได้ หากย่อจนถึงที่สุดก็จะ เหลือข้อเดียวคือ “ความไม่ประมาท

บทความนี้จัดเตรียมภาพรวมเกี่ยวกับหลักธรรมที่สำคัญในพระไตรปิฎก โดยเน้นที่การปฏิบัติเพื่อไปสู่นิพพาน ซึ่งหลักธรรมต่างๆ เป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน มีการเชื่อมโยงกันอย่างมีระเบียบ โดยย่อให้เหลือเพียง "ความไม

ต่อมาทาสผู้นั้นได้ออกบวชเป็นบรรพชิต เมื่อเขาบวชแล้วมหาบพิตรจะยังให้เขากลับมาเป็น ทาสคอยฟังพระบัญชาอีกหรือไม่? อ.(พระเจ้าอชาตศัตร) จะเป็นเช่นนั้นไม่ได้เลย พระเจ้าข้า อันที่จริงข้าพระองค์เสียอีก ควรจะไห

ในบทสนทนานี้ พระเจ้าอชาตศัตรูได้ถามถึงสถานะของผู้ที่ได้บวชเป็นบรรพชิต ว่าจะต้องกลับมาเป็นทาสอีกหรือไม่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตอบว่าควรเคารพและบำรุงเขาอย่างเต็มที่ นอกจากนี้ยังได้พูดถึงสามัญญผลในปัจจุบัน

ว. ท่านพระโคดมไม่ผุดเกิด ภ. มีอยู่จริงๆ พราหมณ์ เหตุที่เขากล่าวหาเราว่า ไม่ผุดเกิด ชื่อว่ากล่าวถูก เพราะการ เกิดในภพใหม่ ตถาคตละได้แล้ว แต่ไม่ใช่ “ไม่ผุดเกิด” ดังที่ท่านมุ่งกล่าว จากนั้นพระผู้มีพระภาค

เนื้อหานี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพระโคดมและพราหมณ์ โดยเน้นการเปรียบเทียบลูกไก่และกระเปาะฟองเพื่ออธิบายความรู้แจ้ง การเกิดใหม่ และการทำลายอวิชชา นอกจากนั้นยังพูดถึงปัญหาที่จะต้องจำแนกความหมายที่พระพุทธเจ

สัตว์นรกก็ยังไม่ตาย มีหัวใหม่เกิดขึ้นมาอีก แล้วก็ จะถูกกระทำอย่างนี้ซ้ำแล้วซ้ำเล่า จนกว่าจะหมด กรรม บุพกรรมของสัตว์นรก คือ ทำกรรมฆ่า สัตว์ เช่น จับเอาสัตว์เป็นๆ มาใส่ลงในหม้อน้ำ ร้อนเพื่อเอามาทำเป็นอา

สัตว์นรกประสบความทุกข์ทรมานอย่างต่อเนื่อง ตามผลกรรมที่เคยทำในอดีต เช่น การฆ่าสัตว์ หรือการคบชู้ ในแต่ละขุมของนรก สัตว์นรกต้องเผชิญกับความเจ็บปวดจากการทำกรรมชั่ว ซึ่งมีหลากหลายรูปแบบ โดยเฉพาะในนรกป่าไม

การบำเพ็ญบารมีของท่านผู้รู้เหล่านี้ มีระยะเวลาไม่เท่ากัน ทั้งนี้เพราะเนื่องด้วยความปรารถนา คุณธรรมที่ต้องการบรรลุมีความยิ่งหย่อนกว่ากัน คือ 1. พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ต้องบำเพ็ญคุณความดีโดยเอาชีวิตเป็นเดิ

การบำเพ็ญบารมีของท่านผู้รู้เหล่านี้มีความแตกต่างตามประเภทของพระพุทธเจ้าที่บำเพ็ญคุณความดี โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าต้องใช้เวลานานที่สุดเพื่อช่วยสรรพสัตว์ให้พ้นทุกข์และไปสู่นิพพาน รวมถึงการแนะนำให้พุทธศาส

ถนนสายลูกผู้ชาย “...การเข้ามาเป็นลูกพระพุทธเจ้าจำนวนมากมายขนาดนี้ เป็นสิ่งที่เกิดขึ้นเป็นครั้งแรกของโลก เป็นความมหัศจรรย์ที่เกิดขึ้น ต่อหน้าพระพุทธปฏิมา 9,000,000 องค์ เป็นเรื่องที่ไม่ธรรมดา “การบวชคร

การบวชครั้งประวัติศาสตร์ซึ่งเป็นการรวมตัวของลูกพระพุทธเจ้าจำนวนมากเพื่อสร้างความมั่นคงให้กับพระพุทธศาสนา ถือเป็นเหตุการณ์ที่ไม่ธรรมดา ภาพประวัติศาสตร์นี้จะถูกเล่าขานต่อไปไม่เพียงแค่ในประเทศไทยเท่านั้น

๒๔ ชั่วโมงแห่งความดี เมื่อถึงวัดถ้ำพระแม่ย่า มีญาติโยมจำนวนมากมารอถวายน้ำ ปานะ ทุกเช้าก็พากันมาตักบาตรในวัด โดยเตรียมอาหารมา มากมาย ขณะพักอยู่ที่วัดนี้ พระธรรมทายาทได้ช่วยกัน พัฒนาบริเวณวัด ความขยัน ข

เมื่อถึงวัดถ้ำพระแม่ย่า ญาติโยมมารอถวายน้ำปานะและทำบุญตักบาตรทุกวัน พระธรรมทายาทพัฒนาบริเวณวัดโดยมีความขยันขันแข็ง และสร้างคุณธรรมที่เป็นที่ยอมรับไปทั่ว ซึ่งนำไปสู่การถวายที่ดินแด่หลวงพ่อธัมมชโย เพื่อ

แด่...นักสร้างบารมี ต ຕລ หลีกเลี่ยงการเทศน์ การสอน ไม่ว่าจะศึกษาค้นคว้าอะไรมาได้ ท่านก็นำมาชี้แจงแสดง กันอย่างกว้างขวาง แล้วยังจดบันทึกไว้ด้วย พระธรรม คําสั่งสอนของพระองค์จึงแพร่หลาย สืบทอดต่อ ๆ มาจนถ

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเทศน์สอนในพระพุทธศาสนา เพื่อให้สามารถสืบทอดคำสอนต่อไปยังรุ่นหลังได้ การเทศน์สอนเป็นการสร้างปฏิสัมพันธ์ระหว่างพระภิกษุ สามเณร และญาติโยม เพื่อรักษาอายุพระพุทธศาสนาให้ยั่งย

กฎแห่งกรรม ๖๕. อานุภาพบุญ หลวงพ่อครับ มีผู้หญิงคนหนึ่ง ป่วยเป็นโรคมะเร็งมาหลายปีแล้ว ต่อมามีอาการกำเริบหนัก รักษาที่โรงพยาบาลกรุงเทพ- คริสเตียนได้รับความทุกข์ทรมานมาก ทนไม่ไหว คน ใข้จึงขอให้หมอฉีดยาสล

เรื่องราวของผู้หญิงที่ป่วยเป็นโรคมะเร็งและใกล้จะเสียชีวิต แต่หลังจากที่ได้สลบไป เธอได้พบประสบการณ์ทางจิตที่เปลี่ยนแปลงชีวิต โดยมีพระสงฆ์บอกว่าให้เธอกลับไปใช้ชีวิตได้อีก 2 ปี แม้ว่าเธอไม่เคยไปวัดพระธรร

ศาสนา-ประเพณี วัฒนธรรม ๒๕. ธรรมะกับพระธรรม ธรรมะกับพระธรรม ๒ คำนี้ มีความหมายและการใช้เหมือน กัน หรือต่างกันอย่างไรคะ ? คำว่า “ธรรม” อ่านว่า “ทำ-มะ” มีหลายความหมาย แต่ว่า ความหมายที่เราใช้กันโดยทั่วๆ

ธรรมะและพระธรรมมีความหมายแตกต่างกัน โดยธรรมะหมายถึงความดีและความจริงที่เกี่ยวกับโลก ในขณะที่พระธรรมคือคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับความจริงและความดีในชีวิต นอกจากนี้ การใช้คำต่างๆ อย่างพระพุทธเ

ศาสนา-ประเพณี วัฒนธรรม เป็นถึงพระโอรสของกษัตริย์ ซึ่งบ้านเมืองที่เคยรุ่งเรืองในประวัติศาสตร์ มีตำแหน่งแหล่งที่ปรากฏอยู่ในแผนที่โลกมาถึงปัจจุบัน ๒) พระองค์ทรงกระทำความเพียร ค้นคว้าหาสัจธรรมโดย ลำพัง จน

พระพุทธเจ้าได้ตรัสรู้เอง และบัญญัติคำสอนโดยอิงจากประสบการณ์จริง คำสอนของพระองค์เป็นความจริงตลอดกาล ไม่เคยล้าสมัย ผลของการปฏิบัติตามคำสอนนำไปสู่ความสุขและความดี การสอนของพระพุทธเจ้าต้องเผชิญกับการต่อต้

การครองตน ๓๕. เมื่อมีผู้กล่าวติเตียนพระรัตนตรัย หลวงพ่อครับ ถ้ามีใครว่าร้ายพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ให้ ฟังจะทำอย่างไรดีครับ ? ก่อนอื่น อย่าเพิ่งโกรธเขา แต่ควรให้ความสงสารเขามาก กว่า เพราะเขาช่างไม่รู้อ

เนื้อหาเกี่ยวกับการตอบสนองต่อคำติเตียนพระรัตนตรัย โดยเสนอวิธีการที่จะไม่โกรธ แต่ให้สงสารแทน พร้อมเสนอแนวทางในการอธิบายความจริงแก่ผู้ที่มีความเห็นผิด หาวิธีช่วยเหลือและทำให้เข้าใจในพระพุทธศาสนาอย่างถูก

มหาวิบัติของสังคม • 0 ๑๘๕ การป้องกันและแก้ไขความวิบัติในสังคม การกล่าวสรุปไว้นั้น มิได้มีเจตนาจะกล่าวโทษโจมตีผู้เป็น พ่อ แม่แต่ประการใด แต่หวังจะให้เปิดใจอย่างไร้อคติว่า คำกล่าวสรุป นั้นเป็นเสมือนกระจ

บทความนี้เน้นการอธิบายถึงการแก้ไขและป้องกันปัญหาสังคมด้วยวิธีการที่มีพื้นฐานจากพระธรรมวินัย การสนับสนุนจากพ่อแม่ และการมีส่วนร่วมของรัฐบาลจะช่วยลดมหาวิบัติของสังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อสังคมเปิดใจทำง

To พระธรรม พระตถาคตพระองค์นั้น ทรงทำโลก นี้พร้อมทั้งเทวโลก มารโลก พรหมโลก ให้แจ้ง ชัดด้วยพระปัญญาอันยิ่งของพระองค์เอง แล้ว ทรงสอนหมู่สัตว์พร้อมทั้งสมณพราหมณ์ เทวดา และมนุษย์ ให้รู้ตาม ทรงแสดงธรรมงามใน

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงแสดงธรรมที่งามยิ่งในเบื้องต้น, ท่ามกลาง, และที่สุด โดยทรงเน้นพระปริยัติธรรมที่เป็นฐานการศึกษาของพระพุทธศาสนา, การปฏิบัติที่เป็นการทำจริงในศีล สมาธิ และปัญญา, รวมถึงการกลับมาถึ

ก่อนเลย พร้อมกันนั้นก็ทรงเข้าพระทัยได้ทันทีว่า พระเทวทัต นั้นแม้จะบวชเข้ามาในพระพุทธศาสนา แต่ก็หาได้ประพฤติปฏิบัติ ตนอยู่ในพระธรรมวินัยไม่ จึงเป็นมิจฉาทิฏฐิบุคคล มีความ ประพฤติชั่วร้ายเป็นภัยอย่างใหญ่

พระเจ้าอชาตศัตรูทรงพบว่าพระเทวทัตแม้จะบวชในพระพุทธศาสนา แต่ก็มีมิจฉาทิฏฐิอยู่ในใจ การที่พระองค์ได้สัมผัสกับสุวรรณหงส์ทำให้เกิดสัมมาทิฏฐิ นำไปสู่การดูแลพระธรรมวินัยและการขอพระผู้มีพระภาคเจ้าเป็นสรณะตลอ

๑๑. การสารภาพผิดเป็นสิ่งจําเป็น เมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสเทศนาสามัญญผลที่เห็น ประจักษ์จบลงแล้ว นอกจากพระเจ้าอชาตศัตรูจะได้กราบทูล สรรเสริญพระธรรมเทศนานั้น ทั้งทรงขอถึงพระผู้มีพระภาคเจ้า พระธรรม และ

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการสารภาพผิดตามพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการสารภาพผิดของพระเจ้าอชาตศัตรูที่ได้ปลงพระชนม์พระบิดา การรับรู้ถึงความผิดและการขอรับการให้อภัยมีบทบาทสำคัญในการเจริญทางก้นขวดแห่งการเป็น

11 พุทธานุญาต ให้มีการบวชเป็นสามเณร และให้ใช้คำว่า บรรพชา สำหรับการบวชเป็นสามเณร และใช้คำว่า อุปสมบท สําหรับการบวชเป็นพระภิกษุ สามเณรองค์แรกในพระพุทธศาสนาคือ สามเณรราหุล ท่านได้รับพุทธานุญาตให้บวช เมื

บทความนี้กล่าวถึงพิธีการบวชเป็นสามเณรซึ่งเริ่มต้นจากพระราหุล องค์แรกในพระพุทธศาสนา ที่ได้รับพุทธานุญาตจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อแสดงธรรมโปรดพระบิดาและพระญาติ โดยการบวชมีการใช้ไตรสรณาคมน์เป็นขั้นตอนส

โลกุตรภูมิ แต่ท่านมีความปรารถนาที่จะบรรลุอภิญญาอันดับถัดไปคือทิพพโสตอภิญญาเสียก่อน จึงเข้าเฝ้า พระพุทธองค์ เพื่อทูลขอกรรมฐานในการที่จะใช้ทำภาวนาให้ได้ทิพพโสตอภิญญา ซึ่งพระพุทธองค์ก็ทรง ประทานให้ แต่ไม

เนื้อหานี้กล่าวถึงความปรารถนาของพระสุนักขัตตะในการบรรลุทิพพโสตอภิญญาและเหตุผลที่ทำให้ไม่สามารถบรรลุได้ โดยอุปปีฬกกรรมที่เกิดจากอดีตได้แสดงถึงการสูญเสียแนวทางภายในพระพุทธศาสนาและการหันไปหาศาสนาใหม่ ทำใ

ย่อมเป็นไปเพื่อประโยชน์เกื้อกูล เพื่อความสุขสิ้นกาลนาน ดูก่อนมาณพ ด้วยประการฉะนี้แลปฏิปทาเป็นไปเพื่อมีอายุสั้น ย่อมนำเข้าไปสู่ความเป็นคนมีอายุสั้น ปฏิปทาเป็นไปเพื่อมีอายุยืนย่อมนำเข้าไปสู่ความเป็นคนมี

เนื้อหาพูดถึงกรรมและปฏิปทาที่ส่งผลต่อชีวิต เช่น อายุ, สุขภาพ, รูปลักษณ์และสถานะทางสังคม เป็นแนวคิดที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ถึงการเป็นกรรมเป็นที่พึ่งอาศัยและจำแนกสัตว์ให้เลวและประณีต นอกจากนี้ยังมีก